Ханукия

Когато през ханука се палят специалните свещи, задължително се произнасят думите: Благословен да си Ти, Всевишни... извършил чудеса заради нашите отци в онези години, в това време“. Ето какво необичайно съчетание: в онези години – в това време. Този израз не се повтаря никъде другаде освен по време на Ханука. Това означава, че еврейските мъдреци, преди повече от 2000 години, постановили да се употребяват именно тези думи, са уловили особения смисъл в станалите тогава чудеса и са предвидили, че този смисъл ще се окаже актуален не само в "онези години", но и в „нашето време".

И така какво е станало в „онези години“ и какво става с нас в „нашето време“?

След разделянето на империята на Александър Македоски, Исраел попада под елинистичното господство на гръцко-сирийската империя. Император Антиох IV забранява с декрет: спазването на шабат, обрязването и изучаването на Тора. Народът на Исраел се разделя на две: едната част приема елинизма, а останалата част продължава да спазва Тора и Заповедите, под смъртна опасност.

Матияу аКоен, първосвещеникът от рода на Хашмонеите, заедно с петте си сина вдига въстание под лозунга: „Който е за Всевишния – при мен!“.

Храмов съд за зехтин

Малкия народ срещу огромната империя – в чисто военен план идеята за успех е абсурдна. Преди смъртта си, мъдрият първосвещеник предава ръководството на въстанието на третия си син Йеуда Макаби (абравиатура от „Коя сила е подобна на теб, Всевишни). Въстанието трае няколко години и накрая става чудото – малкия народ извоюва свободата си. Първата победа на въстанието над елините е одържана на 25 кислев. Тази дата е зашифрирана в самото име на празника думите – хану ка, които могат да се преведат като: „достигане на покой в „каф“ „хей“, т.е. 25 число („каф“ 20 и „хей“ 5). Осемдневното празнуване на ханука е по образа на осемдневното освещаване на Храма, организирано от цар Шломо (Соломон).

Причината за въстанието и неговия главен смисъл не е толкова държавността на Исраел, а твърдото неприемане на Гърция в духовната плоскост. Преди краят на въстанието е поставена главната стратегическа цел в материален и духовен план: освобождаването на Йерушалаим и въстановяването на богослуженето в Храма. С военната задача (завладяването на Храма), еврейския народ се справя, но възниква алахичен въпрос. Съгласно Б-жийте Заповеди, за да се запали менора (светилника) маслото за горене, трябва да се приготви за седем пълни дни. В тайниците на Храма се намира една съдинка, в която имало „неосквернено“ масло за не повече от един ден. След консултация мъдреците взимат решение, че за съдбата на еврейския народ е най-важно да се запали менората, пък дори и за един ден, защото по-нататъшното успешно воюване не може да продължи без светлината на Тора (менората гори без да се изгася никога).

Латкес типични за ханукалните трапези

На въпроса защо светилниците се палят, не в чест на военната победа, а заради чудото с Менората, мъдреците отговарят, че всеки човек може да предположи, че слабият понякога може да победи силния. Къде тук е помощтта на Б-г към евреите, за да надделеят над елините? Но чудото с Менората е станало пред очите на всички, както казва Маарал: "Чудото е от Б-г и това чудо стана пред очите ни!" 

Въстанието успява. Духовните ценности завинаги остават еврейски ценности...

25 дата на месец Кислев оттогава е винаги първия ден за честване на Ханука. Празникът продължава осем дни. С настъпването на нощтта – цейт аКохвим (изгряването на звездите) се палят последователно всеки ден по още една свещ към първата, на специален за празника свещник - ханукия. Главното е да покажем и да напомним на себе си и другите, че светлината на Тора разсейва тъмнината.

Елинизмът (макар и изчезнал), както и всички заклети врагове на народа на Исраел, пречещи за осъществяване на духовната му роля на водач на човечеството, продължава и до наши дни. Той се трансформира се под различни имена (комунизмът е един от многобройните примери) и е готов да нахлуе в сърцето на евреина, за да настъпи „окончателната победа“. Там в сърцата на истинските евреи и е полето на битката сега в „нашето време“.

Коментара (0)

Напиши коментар

Име

Заглавие

Коментар

Моля въведете показаните символи

Добави коментар